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Les coutumes du carnaval. Au cœur du Tyrol

La période silencieuse et contemplative de Noël touche à sa fin. Et tandis que les précieuses crèches transmises de génération en génération sont lentement rangées dans les salons, le carnaval commence à prendre de l'ampleur.

Un défilé traditionnel a lieu à tour de rôle dans les localités de la région Hall-Wattens, au cours duquel, selon une ancienne coutume, l'hiver - sous la forme du Zottler - est vaincu par le printemps - incarné par le Tuxer. Autrefois, le carnaval était considéré comme une nuisance publique. Malgré de nombreuses interdictions, elle n'est jamais tombée dans l'oubli, ce qui montre à quel point cette coutume était et est toujours profondément enracinée dans la vie populaire. Les protagonistes du cortège, vêtus de costumes élaborés, reflètent de manière impressionnante la lutte éternelle entre le bien et le mal, entre le clair et l'obscur (le juste et l'injuste).

Autrefois, ce jeu d'opposition entre le Zottler et le Tuxer, l'ours et le Bärentreiber, pour n'en citer que quelques-uns, se déroulait généralement dans les chambres des paysans. Ce n'est qu'au 20e siècle que cette coutume a commencé à être représentée dans la rue et à être ainsi présentée à une plus large couche de la population. Dans le Tiroler Volksboten, il est fait mention du Matschgererumzug dès le 04.02.1926.

Le carnaval n'a rien perdu de sa force d'attraction jusqu'à aujourd'hui. Les "Milserer" et les "Absamer Matschgerer", les "Thaurerer" et les "Volderer Muller", les "Baumkirchner Hexen", les "Wattener Schellenschlager" et différents chars traditionnels participent chaque année à ce défilé - et mettent en scène la vie locale du village de manière populaire et humoristique. La musique n'est pas en reste, avec les fanfares et bien d'autres qui font la démonstration de leur savoir-faire.

Lorsque l'on parle du carnaval tyrolien, le terme de "villages MARTHA" est tôt ou tard évoqué :

Au pied du Karwendel, les cinq localités de Mühlau, Arzl, Rum, Thaur et Absam partent de la capitale Innsbruck et mènent à Hall in Tirol. Les premières lettres de ces villages forment le terme "MARTHA - Dörfer" (villages MARTHA). La lettre "H" des villages MARTHA fait d'ailleurs référence au quartier de Hall Heiligkreuz, situé entre Thaur et Absam, et non pas à Hall in Tirol, comme beaucoup le pensent.

La coutume des villages MARTHA est culturellement si importante qu'elle a été inscrite au patrimoine culturel mondial de l'UNESCO (patrimoine culturel immatériel) en 2011.

Figures traditionnelles de carnaval

Teilnehmer in aufwendigen Kostümen und bemalten Masken nehmen an einem fröhlichen Umzug teil, während sich im Hintergrund majestätische Berge erheben.

Les Tuxer

Accompagnés de musique, d'un joueur d'accordéon, ils apportent, après les grossiers et démoniaques Zottlern, le "Sonnenschein", l'ambiance joyeuse du carnaval. Les Tuxer, joyeux et jeunes, mais surtout les Spiegeltuxer, avec leur magnifique coiffure, rappellent la descente festive des alpages en automne.

Drei Menschen in traditionellen Kostümen tanzen auf einer Straße. Im Hintergrund stehen Zuschauer vor einer Steinmauer und beobachten das Geschehen.

Le Tuxer du miroir

Avec sa haute coiffe d'environ 12 kg, entourée de plumes et de fleurs et portant en son centre un grand miroir, le Toubib des miroirs incarne le printemps et l'approche de l'été. Avec le miroir, il chasse les mauvais esprits de l'hiver.

Menschen in traditionellen, bunten Kostümen und Masken tanzen auf einer Straße, umgeben von Alpenhäusern. Schneebedeckte Gipfel sind sichtbar.

Le cachottier

La dureté et le froid de l'hiver sont représentés par ces figures. Cette sauvagerie est soulignée par des mouvements violents - trépignement, piétinement et danse. À chaque mouvement, les franges de jute colorées des robes s'envolent haut dans les airs. La coiffure est faite de plumes de paon et de fourrure.

Teilnehmer eines traditionellen Umzugs tragen aufwendige Kostüme mit Federn und buntem Schmuck. Die Szene ist lebhaft und voller kultureller Ausdrucksstärke.

Les Zaggeler (Tschaggeler)

Ces personnages de carnaval représentent l'automne. Les habits colorés, avec leurs glands et leurs clochettes multicolores, ont pour but d'empêcher l'hiver d'entrer dans le pays. Des plumes de coq noires et un chapeau recouvert de fourrure de renard ou de lièvre constituent la coiffe.

Traditionelle Faschingskostüme und Holzmasken bei einem bunten Umzug vor alpiner Kulisse mit schneebedeckten Bergen im Hintergrund.

Les blocs

comptent parmi les figures les plus récentes des Matschgerer. En fait, ils sont une version du Zottler. Au lieu de franges, le Klötzer a cousu de nombreux petits blocs de bois qui produisent un bruit de cliquetis lorsqu'ils rebondissent. Tout comme le Tschaggeler, le Klötzler possède une canne en osier.

Teilnehmer eines Festivals tragen traditionelle Masken, darunter eine auffällige Hexenmaske, vor einem alten Steingebäude.

Les sorcières

Ils sont des figures symboliques de l'hiver et sont, avec les Zottler, l'une des figures les plus originales des Matschgerer, Huttler et Muller des villages de Marthad.

Ein bunter Fasnachtsnarr in traditionellem Kostüm mit Maske und Reifen, begleitet von einem weiteren Kostümierten, vor einer steinernen Wand.

Les tâcherons

Avec un costume composé de taches de tissu multicolores, un bonnet pointu et une canne en osier pour attraper les gens, le tâcheron rappelle l'époque où les vêtements des gens simples n'étaient souvent que des restes de tissu cousus ensemble.

Teilnehmer eines traditionellen Festes tragen große, pelzige Bärenkostüme auf einer sonnigen Dorfstraße und sind von Zuschauern umgeben.

L'ours

Il s'agit également d'une figure emblématique de l'hiver et il donne du fil à retordre à son conducteur, qui tente de le dresser. Mais à la fin, le conducteur vainc l'ours et chasse ainsi l'hiver.

Les vacances. Toute l'année